وفي القصيدة التالية التي أرسلها إلى السلطان بن هرهرة في 1319هـ/1902م , وبعد الاستهلالة والسلام على السلطان يتحدث عن السنين العجاف, ويعدد السبع الشداد من الكوارث, التي يجمعها حرف الجيم, وهي: الجام أي الجفاف, الجوع, مرض الجدري (الخامج), مرض الجَرَبْ, ثم الحَرَاجَهْ وهي نفوق الماشية بسبب الجفاف, ثم آفة الجراد التي التهمت ما بقي من الأخضر واليابس, كما يعبر عن ألمه لفقدانه شريكة حياته التي شبهها بالجوهرة وسط فؤاده, ويختم بمخاوفة من المطامع الأجنبية التركية والبريطانية التي تحاول كل منها أن توجد لها نفوذاً في يافع,يقول:
الحمد لله الذي يحكُم على ما شاء وراد
الحمد لك والشكر لك يا باني السيع الشداد
آمنت بك بالغيب فاغفر لي فلا عندي فساد
إلاَّ أنا قابض بتقواك الذي هو خير زاد
والفين صلى الله على أحمد ما ترنم كل حاد
عليك صلى الله يا هادي البشر سبل الرشاد
من بعد قم يا طير ذي بالجو مرقوم المداد
من قرية الناموس ذي حلوا بها قوم الوتاد
نسبه قريشيه ومن ناسب معانا أظهر سواد
نعتاد عالجوده نحركها ولو بقعا جَمَاد
وأطلع جبل يافع وخلّ أرض الحوادث والبواد
والمحجبه مأواك وادي ملتوي يا خير واد
مـقصودك الدار المشرَّرف ذي رواشــيــنه جداد
سلّم على السلطان أبو صالح دقلنا والعماد
وأثنه على صالح بعرف المسك ينفح والزباد
يا راكب المهر المحَجَّل ذي من الخيل الجياد
مسير لربع يوخذه من عصر لا تالي رقاد
والغالي المحجوب منقوش الحواجب والزناد
مذلح اسـيانه على امـتانه ولَـثْيَاب الجداد
حُوطه بألم نشرح وبالسجده والف لام ميم صاد
لا اتخبَّرك صالح من أعلام الفتن بقعا هَمَاد
علم السماء ذي زيَّد الله به على الأمه زياد
مرَّت سنين اعْجَاف منكورات هن سبعاً شداد
فيهن حروف الجيم كلاً جاهد الدنيا جهاد
بالجام ثم الجوع والخامج تسلَّط عالعباد
ثم الجَرَبْ ثم الحَرَاجَهْ قيَّدَهْ لُمَّه قياد
حتى الغنم ما كانه ابتخرج من أبواب الأصاد
واليوم في لسواق من خمسه بُقش بيضاء جِدَاد
هذا ولم نـشعـر في أربع بـاقــيـة تالي جماد
عن تسعة عشـر والثلاث الميه من قبل المداد
جتنا مدابي مدَّها الله مثلما مد البجاد
وهي مُظلِّه من طرف بيحان لا أطراف النجاد
كُلَّه بلاد الشرق عزَّاني ولا نصبا كساد
وأرض الحميقاني وحدِّي والوسط زاده زاد
دوله إلهيه بلا بندق ولا هدَّه صعاد
من زرعه اخضر كَوَّدَهْ, كاله ملان الصحن زاد
واليوم أبو ناصر صَدَاد النوم من عيني صَداد
وكـيف يهنأ نوم عيني والعرب جمله رقاد
ما يرقد إلاَّ مَنْ سِلِمْ زرعه على أخْشَام الجراد
وغاليه كانه معيَّا جوهره وسط الفؤاد
عسى يوفق بيننا يوم التلاقي والتناد
واتخبَّرك من هرج يافع ذي تنوّوا عالشداد
ذي عزموا لا لحج حوطة أرميا ذات العماد
هيهات ثم هيهات ما حد من خزائنها استفاد
قد أهلكوا من قبلنا إرْمَا وشداد ابن عاد
يافع ضحيه عيد ما ندي شـعرهـا والفؤاد
كيف آنعلقها بكافر ما يريد إلاَّ الفساد
واحد قدا التركي وواحد لا قدا الكافر عناد
فزعان لا دُون البنادق تالي المحضر صعاد
والختم صلى الله على أحمد ما ترنم كل حاد
وكل ما القارئ قري في كاف ها ياء عين صاد
عليك صلى الله يا هادي الأمم سُبل الرشاد
من كتابات الدكتور على صالح الخلاقي
الحمد لله الذي يحكُم على ما شاء وراد
الحمد لك والشكر لك يا باني السيع الشداد
آمنت بك بالغيب فاغفر لي فلا عندي فساد
إلاَّ أنا قابض بتقواك الذي هو خير زاد
والفين صلى الله على أحمد ما ترنم كل حاد
عليك صلى الله يا هادي البشر سبل الرشاد
من بعد قم يا طير ذي بالجو مرقوم المداد
من قرية الناموس ذي حلوا بها قوم الوتاد
نسبه قريشيه ومن ناسب معانا أظهر سواد
نعتاد عالجوده نحركها ولو بقعا جَمَاد
وأطلع جبل يافع وخلّ أرض الحوادث والبواد
والمحجبه مأواك وادي ملتوي يا خير واد
مـقصودك الدار المشرَّرف ذي رواشــيــنه جداد
سلّم على السلطان أبو صالح دقلنا والعماد
وأثنه على صالح بعرف المسك ينفح والزباد
يا راكب المهر المحَجَّل ذي من الخيل الجياد
مسير لربع يوخذه من عصر لا تالي رقاد
والغالي المحجوب منقوش الحواجب والزناد
مذلح اسـيانه على امـتانه ولَـثْيَاب الجداد
حُوطه بألم نشرح وبالسجده والف لام ميم صاد
لا اتخبَّرك صالح من أعلام الفتن بقعا هَمَاد
علم السماء ذي زيَّد الله به على الأمه زياد
مرَّت سنين اعْجَاف منكورات هن سبعاً شداد
فيهن حروف الجيم كلاً جاهد الدنيا جهاد
بالجام ثم الجوع والخامج تسلَّط عالعباد
ثم الجَرَبْ ثم الحَرَاجَهْ قيَّدَهْ لُمَّه قياد
حتى الغنم ما كانه ابتخرج من أبواب الأصاد
واليوم في لسواق من خمسه بُقش بيضاء جِدَاد
هذا ولم نـشعـر في أربع بـاقــيـة تالي جماد
عن تسعة عشـر والثلاث الميه من قبل المداد
جتنا مدابي مدَّها الله مثلما مد البجاد
وهي مُظلِّه من طرف بيحان لا أطراف النجاد
كُلَّه بلاد الشرق عزَّاني ولا نصبا كساد
وأرض الحميقاني وحدِّي والوسط زاده زاد
دوله إلهيه بلا بندق ولا هدَّه صعاد
من زرعه اخضر كَوَّدَهْ, كاله ملان الصحن زاد
واليوم أبو ناصر صَدَاد النوم من عيني صَداد
وكـيف يهنأ نوم عيني والعرب جمله رقاد
ما يرقد إلاَّ مَنْ سِلِمْ زرعه على أخْشَام الجراد
وغاليه كانه معيَّا جوهره وسط الفؤاد
عسى يوفق بيننا يوم التلاقي والتناد
واتخبَّرك من هرج يافع ذي تنوّوا عالشداد
ذي عزموا لا لحج حوطة أرميا ذات العماد
هيهات ثم هيهات ما حد من خزائنها استفاد
قد أهلكوا من قبلنا إرْمَا وشداد ابن عاد
يافع ضحيه عيد ما ندي شـعرهـا والفؤاد
كيف آنعلقها بكافر ما يريد إلاَّ الفساد
واحد قدا التركي وواحد لا قدا الكافر عناد
فزعان لا دُون البنادق تالي المحضر صعاد
والختم صلى الله على أحمد ما ترنم كل حاد
وكل ما القارئ قري في كاف ها ياء عين صاد
عليك صلى الله يا هادي الأمم سُبل الرشاد
من كتابات الدكتور على صالح الخلاقي
