الموقع تابع ل موقع بني بكر قصائد ل شعراء من يافع اشراف ابويوسف البكري
زوامل بين الشاعر عبدالله بوبك الحقباني والشاعر محسن جبر الداوودي
زامل قديم لشيخ علي ناصر دينيش الله يرحمه عندما بداء السلطان الثاير محمد عيروس العفيفي التحرك ضد الاستعمار البريطاني في جعار
زوامل الزيارة في هجر لبعوس يوم 9-2-2004م
يوم 9-2-2004م
1- زامل الشاعر أحمد عبدالله مسود الحميقاني
ما لاح بّراق العشى والسيل سال
أهل الشهامه والوفاء في كل حال
ذي طّنبه فيها صناديد الرجال
هذه الزياره عندنا مكسب ومال
لها ثوابت مثل ما أخشام الجبال
هذه التقاليد الحميده لا تزال
هم ذي يلقوا في ميادين القتال
قال الحميقاني سلام أربع ميه
لأرض يافع كلها لا اطرافها
والسّع سلامي في ميادين الشرف
وكل ما جاء عام لازم زورها
هذه العوايد باقية متواصله
واليوم ذه يافع على عاداتها
يافع رجال الجود واهل العرف
2- زامل اليهري :
واكرامكم تشريف ما دمتم يفوق
يا من لكم نيه بتضميد الحروق
وعبركم للقائد الرمز الصدوق
الواجب ادّيته وما نلت الحقوق
ضيوف يافع كلكم أهلا بكم
الله يكثر في البلاد أمثالكم
أهلا وسهلا والبلاغ ابلاغكم
بسمي وبسم المخلصين اخوانكم
3- زوامل آل عمر :
وزن الشوامخ ذي ابتنه فوق الحيود
جرعه مريره ترفعوا سعر الوقود
لا قد رضي تروى المساكب والسدود
عاده يبى بارق بحنات الرعود
بلغ علي و العاصمه منا سلام
والكهرباء مدّوا لنا من قصر سام
يافع بتحلم به لها عشرين عام
وا تولع اكتوبر مع سوق السلام
مكتب بيلصونه ومكتب في ظلام
يا ذي تقود القافله شد الخطام
يا مرحبا بالوفد ذي جاء عندنا
واتخبرك هو شي نوايا عندكم
شده شديده شي فرج من ربنا
حتى ولا المشروع جانا من بنا
يا مرحبا بالوفد ذي جاء عندنا
الماء وصلنا والطرق متقاربه
يا الوفد حيّا بك ولي منك طلب
مدّوا لنا تيار من باب السلب
ابقوا معانا واتشوفون العجب
واليوم حلّوا اللغز يا أهل الرتب
4- زامل الهجر
والشعب ساكت يحترق قلبه حريق
بالألف ذي زيّد على الكيس الدقيق
يا مرحبا مقدار ما عم الغلا
ما هو السبب فيما حدث أو ما جرى
5- زوامل آل احمد
من قاعة ابين لا بنا لمّا القويم
واتشرفه لبعوس بالضيف الكريم
يملأ بلد يافع سيلها والجبال
والعز فيكم والشرف وانتوا الرجال
يافع وسيعه ما تقايس بالخيال
لو تبحثوا التاريخ في صم الجبال
كم يا جرُع فيها بتجزرنا جزير
وذاك يتهنى وراقد بالسرير
يا الوفد يافع رحبّه بك واهلها
والحد رحب بك ورحب بك رصد
يا مرحبا بالوفد يا حيّا بكم
جيتوا ورحنا في عناية وصلكم
لا تحسبوا يافع بذي قدّامكم
يافع بني حمير كما في علمكم
نحنا حنبنا في حكومتنا حنب
ما شي يقع ذي طول عمره بالتعب
6- زوامل المغرأ:
حيّا وسهلا بالرجاجيل الكرام
يافع تكن الحب له والأحترام
اليافعي ما يحسب الدنيا حساب
ما هو بذرّه من رمالش والتراب
بالمال والروح انذروا شيبه وشاب
لا عاش من يبخل عليها بالرقاب
والاّ مع اولاده لقي نفس المصير
شعب العرب كله مع أمريكا أسير
قال ابن يافع ذي تربى عالكرم
وانتوا تقولوا للرئيس المحترم
قولوا لعاصمة الثقافة والأدب
والله لو تزرع لنا الدنيا ذهب
وابناء يافع كلهم رهن الطلب
يا اهل السعيده يكتب الله ما كتب
يا ذي تقولوا ليت صدّام انتحر
قال الوقيلي لا تلومون القدر
|
7- زوامل آل منصور:
ذي شرفوا يافع في الحفل الكبير
حسب الموّده والشهامه والضمير
شعب اليمن كامل جنوبه والشمال
يوم أعلن البيض السفر والانفصال
ما دام صدّام انتهى واصبح أسير
كانوا بسهره عند شارون الصهير
|
يا مرحبا بالوفد ذي جاء عندنا
الضيف له مقدار في عاداتنا
أيدّنا الوحده وسلمنا لها
وبو حمد وحده تولى أمرها
ما عاد بتكلم ولا اقدر قول شي
واهل الفخامه والسمو ما حد دري
8- زامل الديوان :
يا وفد تعرف بالربع والناصفه
واهل المصالح بالحيل متحالفه
باقول للسطه بكلمه طارفه
بي خوف لا تلحق قفاها عاصفه
با تشهد الجيزه من أيام الفتوح
رحنا سندها بعد ضمّاد الجروح
يافع مع القائد علي جسما وروح
يا مرحبا حيّا ورّجع لي نبا
شوف الرواتب ما تغطي الكهرباء
قال المواطن من جبل حمير سباء
شوف الرشاوي والجرُع اكبر وباء
يافع بني مالك لها تاريخها
والوحده آنفدي عليها ارواحنا
القافله تمشي قفا جمّالها
وقت الطلب با تقبلك سيفا يلوح
لا راجه الكفه درجنا بالسطوح
واهجم على ذي خالفوا من قوم نوح
فرصه بيدك واعتبرني لك نصوح
ما شي من الغربان والجني صبوح
بسم الوزاره والكوادر والفريق
بين أربعه بنوزع الكيس الدقيق
هذه الجرُع من بعد تصليح الطريق
هذه الشكيه بلغوها للفريق
والقائد الشرعي على اولاده شفيق
مستنظرين الرد منك والحقيق
قال المهندس بضمنه خمسين عام
متدهوره والشعب يمسي بالظلام
حكامنا ردّوه لا عهد الظلام
ليته يعود البدر ويشوف النظام
وان حد نكس بالعهد صيّح لهلها
وانت اعدل الشوكه على كفاتها
شف المسيره والنوازع صفها
وضحت لك بالصادقه يا ابن اليمن
وان هي همج والله ما يبنى وطن
وانا سلام الآف يسمع من حضر
من فضلكم لا تعرضونا للخطر
والقمح مثله في ربوع المنطقه
والرز طالع والمصائب حلقه
لا شك ما يرضى علي بالحارقه
جوع الأسر مثل الجليل المارقه
والماء من المشروع ما غلق سنه
والكهربه والشغل ما هل جحننه
لا ردّها حاله على شعب اليمن
واهل المناصب والرتب يجشا تخم
9- زامل آل بن صلاح :
ما الماطر أرخى عالبلد والسيل سال
لا تنطحن بقعا وتندك الجبال
من مور لا عمران لا صحراء ثمود
لا شافعي هذا ولا ذولا زيود
عهد الفتن ذي راح ما نشتي يعود
لا حد يرد اليوم تقسيم الحدود
يا ذي تحبون الطمع والمحذقه
لا بد ما يلفاه وجه المطرقه
حيّا بكم وزن الجبال النايفه
قال الصلاحي عالعهود السالفه
ارض اليمن قَتْوًحدّه يدآ بيد
والشعب واحد منهجه والمعتقد
باناشد العراف واعيان البلد
يافع موحد من خلاقه لا كلد
قال الصلاحي ويلكم يا اهل السمق
ذي ما تعبّر من زمانه ذي سبق
10- زوامل طلاب مدرسة بدر, آل بن صلاح :
لبو يمننا واليمن مِنّه وليه
فالتربيه في وضع لا يحسد عليه
ان القلم يمتاز عن وقع السيوف
رغم التلف ذي بالمدارس والصفوف
في المدرسه الفين طالب يا مشير
معلمين اثنين والثالث مدير
يا ضيف يافع شل ما في زاملي
لفته كريمه للمعلم يا علي
طلاب يافع ينشدونك بو حسن
العلم غايتنا على طول الزمن
يا وفد قل لهل العقول العاقله
نقص الكوادر بالمدارس مشكله
11- تابع لزوامل آل بن صلاح :
باهل الوفاء مالي ولاهل الزندقه
وان ما حسبني ليش أنا با صادقه
حيا القياده كل ما الشمس اشرقه
هو ذي يوجد كل شي للمنطقه
تستكملوا ذي عادها ما اتحققه
أما المدارس بعضها قد دقدقه
يا مرحبا باهل المناصب والرتب
من هو معي باجاوبه وقت الطلب
لا المنطقه باقول حيّا من ولب
كنا بغينا با يجي صقر العرب
يالقادة العليا لنا منكم طلب
الكهرباء والماء بشوفه قد هرب
12- زامل ذي صراء :
والناس مرتاحه من رخص الدقيق
والكادح اتحمل ذي ما لا يطيق
العيد لّول من ظلام الكهرباء
جرعه كبيره سه وراها مخربه
13- زامل الموسطه :
لا جيت انبّه في البدايه والأساس
واليوم لازلنا على ذاك الحماس
والأخ باجمّال ما هي له براس
والاّ سنه وان الصقه بتكون يأس
قال السعيدي ما عليّا لوم لا
بالأمس نّعمنا وجدّدنا الولاء
لكننا صرنا فريسه للغلاء
شي حرز عنده والعسيني لا ولا
14- زامل القعيطي
حطوا أياديكم على ساعد متين
وابنوا مخوتكم على دنيا ودين
نسل الأصاله والرجاجيل الكرام
لا تندثر والناس في يافع نيام
قال القعيطي يا قيادة شعبنا
ووحد بحزابكم لاجل الوطن
هذه شيمكم من زمن يا اهل الشيم
عاداتنا تاريخ من نفس القيم
15- زامل بني بكر – الحد :
لا حد يافع ذي حدوده واسعه
باقي مديريه معاكم ضايعه
ما كانها لسّع حقوقه ضايعه
بذل لها روحه وأغلى ما معه
وتنتفه ذي كانت أودي زارعه
ذي تحجز الماء في السيول الجازعه
ما أرخى ودمدم واصبح الوادي سفاح
ما يسفخون الدم لا الصيّاح صاح
ذي لها سينا زياره ورقصه
مثل ذي سقّا على البير غرسه
حيّا المسائيل الرجال الأوفياء
يا ذي وصلتونا زياره لا هنا
الحد لو زرتوه مره واحده
ذي قال باعلى صوت للوحده نعم
الماء كمل والبُن ذي كان انتهى
وين الحواجز والسدود المعلنه
مني سلام جَمْ ما الراعد زحم
ما العولمه تزجم بحبات القلم
كانت الوحده هدفنا المحدد
كم سنين اسقيتها من عروقي
16- مرفد وحبه :
ما اتشرع الجاهم وله بّراق لاح
وزن المصانع ذي على شُمّخ صحاح
كلّم لنا قمة شهاره
مرفد بغا ردّ اعتباره
ما حن ماطر عالبلد والسيل سال
ما هل معانا منكم قيله وقال
سلام ما لملم وما يرخى ولم
تسليم يتقسم وللزائر قسم
المرفدي يا العر لنصب
لا ماء ولا كهرب معانا
مني سلام الفين قال المرفدي
لا كهرباء معنا ولا ماء للشرب
17- زامل الصيره :
ما كان ابو أحمد على راس الحضور
كان اختصر عشرين عاما او يزيد
الله اكبر لو طلع صدق الخبر
يا ريت يافع مصر أو مصر الهجر
18- زوامل ريو- مديرية الحد :
من شحة الأمطار عيشتنا نكيد
يا كم ننادي له وسا نفسه بليد
من قادته ذي كل سَعْ فيها يشيد
والبعض ما اتهنه في العيش الرغيد
في ريو لا كهرب وما الشرب افتقد
مشروعنا اتعّمد ومسؤله جمد
لا حد لوم أية مواطن لو نهد
بعض المناطق كل ما تطلب تجد
20- زوامل الفرده للشاعر يحيى محمد علوي الفردي:
حيّات رجال الدوله الوفد الكبير
ترحيب شامل من مواطن لا وزير
زعيم وحدتنا وحاميها المشير
الوجبه الأولى من الزرع الكبير
ويش البشاره ذي أتى فيها البشير
والخط والكهرب نبى الحل الأخير
فيها نواقص عاد للعصره عصير
من حيث مجهودك أملنا بك كبير
يا مرحبا يا ذي ولبتو عندنا
ومرحبا بالكل يا زوارنا
سلّم على ذي وصّل الرصده هنا
هذي المحاصيل ابتدأ فيها الجنا
باقي لنا وجبات من يد أمنا
الماء وصل لبعوس لكن ما كفى
هذه المشاريع التي في أرضنا
مشكور يا الدفعي عسى تدفع بنا
21- زامل للشيخ : سيف جحلان النقيب الجوفي من قيفه
بعطر جاء من كل عينه
وسوق جده والمدينه
كنّي على ظهر السفينه
في ظل وحدتنا المتينه
مع حصانتها الحصينه
سلام من قيفه ليافع
عاده وصل من سوق مكه
مشيت في الخط المزفلت
ولا غرضنا الاّ التعارف
مقوى حصون اصحاب يافع
22- زوامل متعدده :
حد حق له ظاهر وحد حق له سراب
وابن الأخيره طول وقته بالعذاب
يعبث بمال الشعب وانته عالوجود
ذي همهم جمع الدراهم والنقود
لا منطقة تشكي من أوضاع الجفاف
وتجي سنين الخير بعد الجفاف
يملى المساكن والمناظر والجبال
توجيه في تعبيد ساحة لحتفال
عن مستوى التعليم ما حصّل حاصل
والعلم والتعليم أفضل راس مال
عصر التقارب وازدهارالتقنيه
يافع بجيل اليوم رهن الأميه
شُف ظهر واحد ما يكفي للحمول
بالأمن والقانون لا مهرأ وقول
شي فرص للقانون والمذنب يتوب
يبقى الوطن مسلوب والمكسب ذنوب
اليوم وحده بس ما وحدتنا
بن لوّله عايش على ثرواتنا
يا بو حسن ارجوك لا تسمح لحد
صف السرق ذي بالأداره والفسد
با قول حّيا بالضيوف الوافده
با تكرمك من جود والآ من جده
من واجبي باقول حيّا من ولب
بالوفد والدفعي لنا منه طلب
يا وفد زائر عاد شي وجهة نظر
طلاب يافع والمدارس في خطر
لا من نرد اللوم, في عصر العلوم
مدارسي يا قوم في غفله ونوم
حمدان كتفك يا حمود لا تمهله
نحنا بنعمه لا الطهوش اتعقّله
نوابنا يا نوب عينه بالقدح
وان كان حضرتكم حضورأهل الفرح
الشاعر الكبير عبدالله ابوبك الرقباني واالرد من الشاعر الكبير محسن جبر الداوودي
زامل من عبدالله ابوبك
يقول ذي جده بهيش المنتسب بجزع طريق الحق ماميل الطريق
بل انشدوا حمري وبكري حدتي شي غير صوت الحق والصدق بايحيق
عاد الخلاقي ذي على سيلة حمر ساعة يقع خصمي وساعة لي صديق
ونته هنا من بيننا وادي شرك لاحد غفل بايكمل الوادي سريق
ياشمخ الحمراء ودور الظاهره هو عاد شي بيقع رضا بعد الحنيق
حتى ولا هو غيب النجم الزكي جلا وذي غطاء على الشمس الشريق
لامات يحيى عاد عبدالله علي بيجي حكم يحكم في الحق الحقيق
يالنسية دونه يراجع من سهي من صاحب السبة لعل يمسي عويق
والنصل المنشاه لا وجهه حنب بلبر والتقوى وبلعهد الوثيق
ون كان عانا في طويل تلامها لاضيق انا منه ولا هو يضيق
الرد من جبر
ياذي بدعت القول حيا لك وله يملا المصانع ذي على الحيد الذليق
رحب القاهر وشمخ قاهرة ذي يقهرين النار ذي تعلق عليق
ان هو سو تسليمكم يامرحبا ون هو غوا بارد به زامل شويق
رعنا هل اداود ذي نداوي كل داء ونخرج الماهر من البحر الغريق
ولا السبب ندخل كما برد الشتاء ذي دمر الضيان وحتت الوريق
ماذي على قلبك حذيرك تقدمه باتنهدم بقعاء وباتمسي نذيق
والحد لعلا بايجي من فوقنا ونه دهم سيله جندها ومسليق
كلا على مدكاه موزي منهم ونتو ورحنا بمساند ياسديق
لنته تادبني ولا ابا ادبك رع من فسل في صاحبه جز امحنيق
لي شامخ امقوعه ولك دار محنش من ميد لابغنا ولانته باتليق
ونك ترا املحي برق ولا رعد ريت انها جلجل تقع ولا دقيق
انتظروا المزيد وعذرا على كتابة هذه الزوامل بالهجة الدارجه لاني نقلتها كما جاءت في المصدر
البدا من
الشاعر الكبير عبدالله ابوبك الرقباني
يقول ذي جده بهيش منتسب= بجزع طريق الحق ماميل الطريق
بل انشدوا حمري وبكري حدتي= شي غير صوت الحق والصدق ايحيق
عاد الخلاقي ذي على سيلة حمر =ساعة يقع خصمي وساعة لي صديق
ونته هنا من بيننا وادي شرك=لاحد غفل بايكمل الوادي سريق
ياشمخ الحمراء ودور الظاهره =هو عاد شي بيقع رضا بعد الحنيق
حتى ولا هو غيب النجم الزكي=جلا وذي غطاء على الشمس الشريق
لامات يحيى عاد عبدالله علي=بيجي حكم يحكم في الحق الحقيق
يالنسية دونه يراجع من سهي=من صاحب السبة لعل يمسي عويق
والنصل المنشاه لا وجهه حنب= بالبر والتقوى وبالعهد الوثيق
ون كان عانا في طويل تلامها=لاضيق انا منه ولا هو با يضيق
الرد من الشاعر الكبير محسن جبر الداوودي
ياذي بدعت القول حيا لك وله= يملا المصانع ذي على الحيد الذليق
رحب القاهر وشمخ قاهرة=ذي يقهرين النار ذي تعلق عليق
ان هو سو تسليمكم يامرحبا =ون هو غوا بارد به زامل شويق
رعنا هل اداود ذي نداوي كل داء=ونخرج الماهر من البحر الغريق
ولا السبب ندخل كما برد الشتاء= ذي دمر الضيان وحتت الوريق
ماذي على قلبك حذيرك تقدمه= باتنهدم بقعاء وباتمسي نذيق
والحد لعلا بايجي من فوقنا= ونه دهم سيله جندها ومسليق
كلا على مدكاه موزي منهم= ونتو ورحنا بمساند ياسديق
لنته تادبني ولا ابا ادبك-=رع من فسل في صاحبه جز امحنيق
لي شامخ امقوعه ولك دار محنش=من ميد لابغنا ولانته باتليق
ونك ترا املحي برق ولا رعد= ريت انها جلجل تقع ولا دقيق
الشاعر مثنى صالح الفردي / زامل
من ذي حلاله من وجود القبيلة****جرو النمر ذي ما يهاب كم من منيب
مرحب منبز كل ما لهزاز هز ****بالمرتجز ذي جا من الكور الوريب
رع من عمل حرجز ومن حرجز نجز***** ومن عجز بانقلب الدنيا قليب
رع سحبنا شاجز بنعمل بالشجز*****لا اهتز حيد العر مابا نستهيب
وهذا الجواب من الشاعر مثنى صالح الفردي ويقول فيه:
سلام أربع وست عشر تبع**** ما حنه المزنه وماشن الخصيب
مقداد الساسة وعقال اتبع***والقبيلة ذي شقوا نار الكريب
من دار حلين نعتلي عز الربع***لاساس صبر للظاهره مني وجيب
قد سلمها لفرود والشور ارتفع***وجشلية قد سلموا سود القصيد
والمرتجز سلم لكم راسه تبع **** مقدار يتقسم وكلا له نصيب
حتى ولو بي وجع مابي وجع **** من ذي حلا لهو سبق من الوريب
لالي حمة وسط الحنش مابي فزع***باجرها من داخله غصبا غصيب
من بين شوكات المذارب واللقع***ماشي عقل وأركاب والمعزى قريب
يالداودي كثر الشجز ولا الشرع*** دح دح الأداوي شانف الحيد الصليب
وكم معك ذي بالطيالها والبرع**رع بي فزع لا ينخل الحب الحجيب
كم للقبا يل كرت مارا سك رجع*** ورجعتلي ذي نا لك الأخ القريب
يا كم صلب وادي وكم وادي زرع** وكم عملنا في شجرها والخليب
ومن سمع صوتي يصلي كل سع*** مالفاتقة تبدي وبليله تغيب
على محمد طب ذي فيه الوجع*** ذي ريح بيته مسك عجاجي وطيب
الشاعر الكبير محمد عبدالله دينيش زوامل
يـاســلامــي مــن لــثــيـم الــبـنـادق
ذي يـجـيـبـيــن الــنـتـيــجـــة بــــدقـه
ذي بـيـخرج مــــنــهـن سُـم حـــــارق
يالله انــــصـرنـا عــلـى خـــس خـلــقـه
...................................................
مــن يــبـا الــجــودة عـليـها يـسـابــق
هــكـذا يــاكـــل مــســئـــول فــرقــه
غـــــيـر عــودة حـــقـنــا لــن نــوافـق
وان مـــاعــدنــاه مـــانـــســتــحـقـــه
..................................................
طــالــمـا كــــــلاً مــن اخــوه واثــــق
ويـش عـذر الــعـيــف مـايــمـوت عـرقـه
عــرق الاصـــلاح اللـــعـين الـمنــافـق
ذي عـلـيـا الــيـــوم بـــيــفـــك حـلـقـه
يـاشــبــاب الــحد يـاصـحـاب يـــافــع
كـلــكم شـفـتـوا ضــحـايــا الــمــخــيًـم
يــادفــئ جــنـبـي ومــدكــاة راسـي
ردوا الــــتـاريــخ كــاســه مـــشــيًـــم
...................................................
يــاصــبـاح الـــخــيــر قــال الــمــصنــف
مـاصــبـح الـمـدفـع يــــداعـــي بـصـوتـه
صـــوت بـيـدمـــــر عــلى النــاس لـحـيـا
مـــالــذي قــد مــــات يــــهـنـاه مــوتـه
...................................................
يــاصــبـاح الـخـيـر مــن قـلــب ضـيـًـق
قُـــلـتــها بـيـــام ســــاخــن وحــــامــي
قــلـــتــها والـــمـدفـعــيـة بــــتـهــدر
والــضـحــايـا اكــوام والـــجــرح دامــــي
...................................................
قــدمــونـا بـــيـنـهم لـــو ســـمـحـتـوا
واطـرحــونــي لـــــوًل آشـــــل زامـــي
لــعـنــبوا مـــن ذل ولا تـــراجــــــــــع
بـــعد ذي ســـوى الــزعــيم الــحرامـــي
...................................................
يــاســلامــي للــوطــن والــمـواطـــن
والــذي هُــم ع الـــخطـــوط الامــــامـــيًــه
ذي هـدفــهـم حــقـنا نــسـتـعــيــده
شـلــته غـصـبا عـــصـابــــه حــــــرامــيًــه
...................................................
للـــجـنـــوبــيـيــن ســه ذي تـــمــنـوا
كــم لـــنــا ســوه مـــشــاريـــع وهــمــيه
لا ســقــى يـــوم اتـــحــدنــا مــعـاكـم
يـاســرق تـــسـعـه وتــسـعــين بـالـمــيه
...................................................
زامـل الـمآربـي:
زامـل الـمآربـي:
قُـل للاشـقـاء فـي جـنوب ارض الــوطـن
مـاحد يــشـيـد قـصـر عـالـي فـي رمـال
بـاقـولـها لــش واســمـعـيـنـي يـا عـدن
لــلأرض تــنـدق مــاتــفــرط بــش آزال
وهـذا الـجـواب:
الشاعر الكبير محمد عبدالله دينيش
عــدن بـلـد لـحـرار مـاهــي لـلــخــون
ولا لــكُــمّـه يــا بـلاطـجـة الــشــمـال
غـيـر اهــلـها مـن جـاء يـوكـد له كــفـن
ويـــودع امـــه وامـــهـا وام الـــعــيـال
وش عــرفـه بـالـفـن ذي ريــحـه عــفـن
والـقــرد مــالـه بـالـرشـاقـه والـجـمـال
يـا الـمـآربـي رح لا امـك ارضـعـتـك لـبـن
بـيـن اهـل مـآرب واســتـعـدوا لـلـقـتـال
حـيـث ابـيـظـلـي مـن قـوي جـنـبـه دحـن
قُــل لـلـحـكـومـة حـقـتـك مـن جــار زال
زامل للشاعر علوي صالح العبد الحمري رحمه الله
مع خالص التحيه
للاخ موسى احمد على
ذي كان جالس خز راسه بالسماء
قاله الشاعرعلوي صالح الحمري يرحمه الله والمسلمين في احد زياراته بمنطقة بني بكر والذي تواجد فيها بعض كبار المسؤلين والذي كان من ضمنهم فضل محسن بداية الحكومة المخلوعة
لوحـد طلبنـي علـم مـا باعالمـه
مايوهن الكاتـب بغـدرة غيطمـوس |
من قال بـا يجـري تعثـرى بقعتـه
مدري متى يلتاح له ضاو الشمـوس |
الوقـت لـول كـان أمـة واحــده
واليوم جه اُمه لهـا سبعـة جنـوس |
ذي كان جالس خز راسـه بالسمـاء
والقيم قالوا قر لـك بيـن الجلـوس |
والضان كانت جُم مـا تـاذي حـدى
واليوم تنطح فـي تقاريـن التيـوس |
الصبـر حكمـه ذه مقاديـر الحكـم
يا أهل العقول الراجحه واهل الحسوس |
ما اليوم جانا حب ماشـي لـه نقـى
جلجل وترتر خلطـوا بينـه نيـوس |
اديـت قيفانـي لمولـى المعـرفـه
وابقى جوابه مثـل قيفانـي يبـوس |
كيف القضية يا ابن صالح بن عمـر
من ضيق حمرة ذي وقع محجر وبيح |
شف لا الوجع بالرأس وين العافيـة
ما حد يكوي لادمي لا هـو صحيـح |
رجلي بامـان الله وراسـي للهرش
كيف القضية يـا تقاريـن النطيـح |
مـا راعـي إلا ينتبـه عالطارفـه
لا يفلـت السـارق لذبـاح المنيـح |
الزيـدي اتوغـل بـلاد المسحـري
والمرتبي وسـط القهابـه للذبيـح |
إن شي مـن السركـال روح ذا وذا
ما المرتبي لاحـن بيقـول الرويـح |
ولا تقول إن بي فـزع مـن دخلتـك
ما القبيله شف قرني اعوج للنطيـح |
يا الهيف غني لابن صالح بن عمر
ذي ما سهل منه رضى بالمحميات |
تحجر له البشليـه زينـات النمـر
واكعاب فيصل ذي جروره مسقيات |
ما شي ملامه من على الجوده صبر
ولا دخل تحت القيـود الملويـات |
ذي قادة الشامي بغى منـه زقـر
ولا بغى حمـره وبايدفـع ميـات |
قال إن ذا معتوب سلطـان الجبـر
لو باتحمل ميـة كومـي ربيـات |
تغلب حكومه تحتها عسكـر شبـر
واحكام لندن والبحـور الطاميـات |
اخرجه الشاعر الكبير /علوي صالح الحمري يرحمه الله والمسلمين في حمره بقريةَ تنََََََََََََََََََََََََخل عندما تقابل السلطان محمد بن صالح بن هر هره سلطان يافع
وصالح بن ناجي الرويشان بعد فتنة الدباغ عام1941م وكان على اثر هذا اللقاء تقسيم حمره الى قسمين منتنخل و ما فوق تكون تابعة للمملكة المتوكلية ومن تنخل وباطن
يكون تابع للسلطان محمد بن صالح بن عمر بن هرهره.
يا اشعاب حمرة لاطلبتيني خبر
بايخبرش سلطان يافع والنقيب |
والله ولابـي موجعـة باكنّهـا
حتى ولو با صلّّح الساحر طبيب |
زامل للمرحوم العم احمد عبداحمد العربي
هذه زوامل من الموروث الشعبي وهي لكبار الشعراء في الحد
زامل من عبدالله ابوبك
يقول ذي جده بهيش المنتسب بجزع طريق الحق ماميل الطريق
بل انشدوا حمري وبكري حدتي شي غير صوت الحق والصدق بايحيق
عاد الخلاقي ذي على سيلة حمر ساعة يقع خصمي وساعة لي صديق
ونته هنا من بيننا وادي شرك لاحد غفل بايكمل الوادي سريق
ياشمخ الحمراء ودور الظاهره هو عاد شي بيقع رضا بعد الحنيق
حتى ولا هو غيب النجم الزكي جلا وذي غطاء على الشمس الشريق
لامات يحيى عاد عبدالله علي بيجي حكم يحكم في الحق الحقيق
يالنسية دونه يراجع من سهي من صاحب السبة لعل يمسي عويق
والنصل المنشاه لا وجهه حنب بلبر والتقوى وبلعهد الوثيق
ون كان عانا في طويل تلامها لاضيق انا منه ولا هو يضيق
الرد من جبر
ياذي بدعت القول حيا لك وله يملا المصانع ذي على الحيد الذليق
رحب القاهر وشمخ قاهرة ذي يقهرين النار ذي تعلق عليق
ان هو سو تسليمكم يامرحبا ون هو غوا بارد به زامل شويق
رعنا هل اداود ذي نداوي كل داء ونخرج الماهر من البحر الغريق
ولا السبب ندخل كما برد الشتاء ذي دمر الضيان وحتت الوريق
ماذي على قلبك حذيرك تقدمه باتنهدم بقعاء وباتمسي نذيق
والحد لعلا بايجي من فوقنا ونه دهم سيله جندها ومسليق
كلا على مدكاه موزي منهم ونتو ورحنا بمساند ياسديق
لنته تادبني ولا ابا ادبك رع من فسل في صاحبه جز امحنيق
لي شامخ امقوعه ولك دار محنش من ميد لابغنا ولانته باتليق
ونك ترا املحي برق ولا رعد ريت انها جلجل تقع ولا دقيق
انتظروا المزيد وعذرا على كتابة هذه الزوامل بالهجة الدارجه لاني نقلتها كما جاءت في المصدر
البدا من
الشاعر الكبير عبدالله ابوبك الرقباني
يقول ذي جده بهيش منتسب= بجزع طريق الحق ماميل الطريق
بل انشدوا حمري وبكري حدتي= شي غير صوت الحق والصدق ايحيق
عاد الخلاقي ذي على سيلة حمر =ساعة يقع خصمي وساعة لي صديق
ونته هنا من بيننا وادي شرك=لاحد غفل بايكمل الوادي سريق
ياشمخ الحمراء ودور الظاهره =هو عاد شي بيقع رضا بعد الحنيق
حتى ولا هو غيب النجم الزكي=جلا وذي غطاء على الشمس الشريق
لامات يحيى عاد عبدالله علي=بيجي حكم يحكم في الحق الحقيق
يالنسية دونه يراجع من سهي=من صاحب السبة لعل يمسي عويق
والنصل المنشاه لا وجهه حنب= بالبر والتقوى وبالعهد الوثيق
ون كان عانا في طويل تلامها=لاضيق انا منه ولا هو با يضيق
الرد من الشاعر الكبير محسن جبر الداوودي
ياذي بدعت القول حيا لك وله= يملا المصانع ذي على الحيد الذليق
رحب القاهر وشمخ قاهرة=ذي يقهرين النار ذي تعلق عليق
ان هو سو تسليمكم يامرحبا =ون هو غوا بارد به زامل شويق
رعنا هل اداود ذي نداوي كل داء=ونخرج الماهر من البحر الغريق
ولا السبب ندخل كما برد الشتاء= ذي دمر الضيان وحتت الوريق
ماذي على قلبك حذيرك تقدمه= باتنهدم بقعاء وباتمسي نذيق
والحد لعلا بايجي من فوقنا= ونه دهم سيله جندها ومسليق
كلا على مدكاه موزي منهم= ونتو ورحنا بمساند ياسديق
لنته تادبني ولا ابا ادبك-=رع من فسل في صاحبه جز امحنيق
لي شامخ امقوعه ولك دار محنش=من ميد لابغنا ولانته باتليق
ونك ترا املحي برق ولا رعد= ريت انها جلجل تقع ولا دقيق
زوامل سجلت في مدينة بني بكر في زواجة الاخ احمد صالح بيبك وهي للشاعر زيد السليماني والشاعراحمد محمد الصنبحي والشاعر محمدعبدالله دينيش والشاعراحمد محمد القاضي والشاعر حسين احمد بن سواده
هذه زوامل سجلت في مدينة بني بكر في زواجة الاخ احمد صالح بيبك وهي للشاعر زيد السليماني
والشاعراحمد محمد الصنبحي والشاعر محمدعبدالله دينيش والشاعراحمد محمد القاضي
والشاعر حسين احمد بن سواده
السليماني:-
رحنا توكلنا على الباري=وذي عليه القصد والمطلوب
ودار جاري بحسبه داري=بطرح عليه الساس والتركوب
الصنبحي:-
ذا المار رعني بحسبه ماري=لاتخسر اليكه كع الشيبوب
كلاَ يحاسب تحرقه ناري=ليلة يجيه البرد والقشبوب
دينيش القمع:-
رحنا توكلنا على الباري=من دار عالي عالصفاء منصوب
حيا صديقي ساعة الشده= ولاتجرب ذي قده مجروب
السليماني:-
ياذي بتجري بعد ما طاره=اصبحت لايوسف ولايعقوب
ورجل ذي ماتعرف السيره=ريته قطعها الله من العرقوب
القاضي:-
يامرحبا ياذي ولبتونا =لاحد ذي هوه عالجبل منصوب
والوضع شف ماحد غبي منه =واليوم حد سالب وحد مسلوب
السليماني :-
يالصنبحي قدني وبك داري=بضاعتك مستورده مجلوب
بسري مع كمن حنش ساري=ونته بتتخبط كما الحلبوب
الصنبحي:-
ياذي بدعت القول حيابك=شف كل شي في دفتري مكتوب
باحاسبك في جملة اعمالك=لاماتقول اليوم يامطلوب
الصنبحي:-
شفني انا باني ومعماري=سيت المباني بالجبل ذربوب
ونته تربشلك من احجاري= ولايفيدك شي بنأ معقوب
القمع:-
قلي وكم حاسبت من قبلي= بتخبرك يابدوي المعزوب
ماباتصل لاحيد متعلي=ونته برجلك دائماً مسحوب
القمع:-
عاني على مبدائي ذي تعرف=هو ذاك لابقنع ولاباتوب
حتى ولو بي شاتره منك=قديتك اياها على القنتوب
الصنبحي:-
العود ذا عودي ونجاري=ولنا محسب بالالق والبوب
لاماجزم ماكم في اعباري=باحملك حمل العتب مغلوب
القمع:-
فال المصنف بادع الزامل=مبغاك تسكت ياسلب مكسوب
وايش ايهز القلعه الصامد= حتى ولوكوكب زحل محجوب
الصنبحي:-
بالشعوذه ياحمد ولسحاري=ماباتصل لاغرفة المحبوب
حوتي سمك ضايع في ابحاري =ماباتجره والشبك مقطوب
السليماني:-
قصدي بذي لي ياحبايبنا=لاتقراؤن الخط بالمقلوب
كم هي وضايف داخل الدوله=ولا يمثلنا بها مندوب
السليماني:-
مني سلام الفين من رأسي =يتقاسمونه كلهم لخوان
الارض واحد والهدف واحد=ماشي رساله ما لها عنوان
القمع:-
مني سلام الفين من رأسي =يسمع ثمر لنصب مع ذوان
يالصنبحي مابك تجاهلني =رع قد مع لنته غبي ديوان
السليماني:-
سلام لهل الجود والحكمه=من ذي يجازي بالحسان احسان
وانسان لاموقف ولاحكمه =لاتحسبونه بالبلاد انسان
القمع:-
انته صديق المؤتمر ياحمد=يكفيك ذي سويت بي لعوان
رعني مكاني ذاك ذي تعرف=لنته بتتغلب صور والوان
السليماني:-
ياحبابنا كلاً على شرعه=الحب واحد والحديث الوان
وصاحبك لاهو على طبعه=ذي يطعنوا لاظهر بن علوان
السليماني:-
ياطايره يهناش طيارش=لاهو تدرب في بلد لفغان
مركز تجاري كان بمريكه=طلع حجاره بالسماء دخان
السليماني:-
طبل النحاس اليوم فد بين=ذي كان فجعنا به السلطان
لا عاد باقي مية بن لادن=مابايخلي بالبلد شيطان
حسين احمد بن سواده:-
يامرحبا حيا السليماني =يملا بني بك ذي بها السكان
رع شورنا من شوركم واحد=ماحد بيوخذ حد كذا ميثان
القمع:-
يالصنبحي قد قلت لك حاسب=ماهل جليلك كلها جوان
وقلت لك لاتدخل الهيجه=رعها تفجر كلها بركان
القمع:-
قال المصنف بادع الزامل=وش كبرك ياراعي القعدان
قد قلت لك رعني من الماضي=كبتن مدرب قائد الميدان
السليماني:-
الله يحيي من يحييننا =رحنا على طول الزمن اخوان
ميهمنا شف من خرج منا=ماينفعه جابر ولاجبران
القمع:-
ياسلم الفين مني مرادف=كلما الجاهم من البارق التاح
تجربة ليام قالت لي اروع=لاتفلت بالصماصيم لصباح
السليماني:-
ياحبايب جيت لشرح عاني=طالما والقلب سالي ومرتاح
فزه البيضاء على كل وادي=والصبي خلف الشفاء مابيلتاح
القمع:-
مرحبا الليله بجاية صديقي=كلما تسري خفيفات لجناح
قلهم من بعد ما مات لسمر=ويش سوى مؤتمرهم ولصلاح
السليماني:-
ماحدا لي منهم ذي نفعنا=لا علي صالح ولاحزب فتاح
مقصدي يافع ومن اجل يافع=لا يضلي قفل من دون مفتاح
حسين احمد بن سواده:-
مرحبا الليله يوازن بني بك=بالسليماني وله قرن نطاح
بانجزعها على شي وماشي=والطبيب العام ماشاف لجراح
القاضي:-
قال مترجز بدحن العيوله=شفنا بنسري مع كل نصّاح
لاتوحد شورنا وتفقنا=بانزحزح كل طاغيه زحزاح
القمع:-
يافع امي ونته اخوي لول=ماهن ابنندم على القت ذي راح
والاراضي مك جدي وجدك=شوكهاعندي سفرجل وتفاح
السليماني:-
باتخبر عضو مجلس نيابي=طالما والشرع عاده بالجباح
بقطف الزهره من العود لول=واروعوني عند كسار لصباح
السليماني:-
مقصدي يافع ومن اجل يافع=بانشارك كل عامل وفلاح
انت روحي ما معي غير روحي=واتركه ذي قال له سبه ارواح
القمع:-
يالسليماني قد الجيد بين=لاتصدق شي مغامر وشطاح
كيف بيقع زرع في كور حمره=والاراضي كلها طين مرباح
السليماني:-
وانا سلامي على المطارح واهلها=مقدار للوقت الذي والا ومر
يارب اسره لاتفرق شملها=لو كان ذا حزبي وهذا مؤتمر
السليماني:-
ياذي تقولو ا همكم مصلحتنا=لما متى وحنا بلسني عالحور
اسعوا لتوثيق المخوه بيننا=من قبل توزيع البطايق والصور
القاضي:-
يامرحبا ياذي ولبتو عندنا= مالوديه بالحب شله بالثمر
ذي وحدونا فرقوا بيناتنا=واليوم صبحنا قفا الوحده طير
القمع:-
يامرحبا الليله بجاية صاحبي=لامادهم وعلا على قلعة ثمر
وايش اطلعك لا قمة الحيد العجي=يالصنبحي وانته وسط سيلة حمر
السليماني:-
ياصبر لما بايجينا حلها=مهما تطير حبنا خلف الوصر
نهار ضم الشور يافع كلها=بايعصرون الحيد لعصر وعتصر
السليماني:-
اليافعي يشتي حقيقه واضحه=ماحد يسي عيد الضحيه في صفر
لاتامن المسؤل ذي له مصلحه=ماهل يحطك داخل المكتب وفر
السليماني:-
كم هي كوادر ذي بيافع كلها=ياليافعي ماشي من الواقع مفر
وين الشهادات التي فازو بها= ذي بدوله في جوازات السفر
القاضي:-
كم هي كوادر ضيعوها مننا =وحنا بنتعجب على بعض الصور
ما شف الا لاتوحد شورنا=من حيد حلين لا اليزيدي لاثمر
القمع:-
يامرحبا ممسه تحن اصواتها=ذي وردوا من صنع كوبا والمجر
بعد الكوادر بالمرافق سولنا=ذي كنت بعرفهم بيرعون البقر
makol
اشهر الزوامل في اليمن ايام الشطرين
اشهر الزوامل في اليمن ايام الشطرين
وفي زمن القبيلة، موروث يفتخر فيه الجميع
قناة اليوتيوب:
البداية من شبوة ومع العوالق:
انا الصليب ابن الصليب العولقي
ماحد في الدنيا صليب الا انا
بيحان نعشرها ونعشر مروحه
والحوطه الرعنا ودي حلو بنا
فرد عليه الشاعر الشعيثي ناصر عمير الحسني قال:
قل للصليب ابن الصليب العولقي
ذي مركزه واني وعظمه قد وناء
ذي باع خوته بالقروش الفضيه
لا يعشر الحوطه ولا يعشر بناء
........
وفي شبوة أيضاً زامل للسيد ناصر بن حسين الحاج استقبل به القردعي قال:
حيا الله اليله قدوم القردعي
الشيخ ذي قسم على الدنيا عياه
القردعي عندي ولا بدّيه حد
الموت دون القردعي ولا الحياة
....
وعلى ذكر القردي، لما اتهرب الى يافع ايام
الشطرين جو اصحابه يسألوا عليه فقال متزملهم:
،،،،،،،،،،،،الشطر الأول ضاع مني،،،،،،
،،،،،،،،،،،، الشطر الأول ضاع مني،،،،،
جيت اتخبر من طريق القردعي
ذي يأخذ اللحمه من اخشام النمار
فرد عليه متزمل يافعي قال:
ياذي تخبر من طريق القردعي
في حدّ يافع ذي تطفي كل نار
لاهو تهرب من طريق الديوله
مالديوله ماشي بها عتبة وعار
.................
وهناك زامل مشهور بالبيضاء عندما وصلوا عسكر الشامي التابعين للإمام يحيى حميد الدين قيل ان صاحبه الشيخ صالح هادي الظفري والأغلبيه
يقولوا صاحبه مجهول قال:
يا درب ذي ناعم ويا حيد السما
باتخبرك كم جت من القبله زيود
خمسه وسبعين الف ذي عديت انا
من عسكر الشامي توطي يامحيود
......
وبنفس المكان والزمان زامل لاحد افراد الجيش قال:
يا واد ذي ناعم توسع
لجيش سيدي والمدافع
هذه السنه حسبه من الله
نأخذ عدن وابين ويافع
.....
وفي زامل مشهور بالبيضاء لسيلان القربي قال:
قال امحميقاني ســنان الـقـبـيـلــة
حامي حمى المشرق على عسكر وزام
رعنــــا حماط امــوت بايــام الـبــلا
منا أشتكى امرصاص لا عنـد الامام
......
وعندما ذهبوا آل حميقان بمناسبة ثامن بعد زواج
الى مسورة
قال شاعرهم:
باتخبرش ياذي امحصون امنابته
ياذي بنوش اهلش على امّادي لميش
بنعادني دقّش ودقّ اهلش معش
لما يسيل امّشّ من تحت امشيش
فردّ عليهم امرصاص قال:
يا مرحبا ياذي ولبتو عندنا
ما تخضر الدنيا من امزان امطشيش
يا مسورة ردي على امصاحب نبأ
يرجع امدُخْلَه ويتقدم بجيش
.......
وفي سلطنة العوذلي كانت حروب بين سلطنة ال قاسم علي في زارة (لودر ) وبين آل دمان
على طوارف وحصون...الخ
ومرجعهم كلهم لسلطنة العواذل
فدخل بينهم المصلحين واصلحوا وذهبوا يباركوا
الصلح والصلاح عند سلطان الشمل السلطان العوذلي، وعندما حضروا آل دمان " تزمل السلطان العوذلي فقال:
يالله صباح الخير مفتاح الرضى
من روس صنجة دقدقت من دقها
من سار تاليته يجي لا عندنا
وانه يحاسب دولته في حقها
فرد عليه الشاعر محمد سالم الدماني وكان شاب صغير قال:
ما الطارفه ماشي معانا طارفه
معنا حدعشر حصن واحنا دربها
واميال حمراء في قوالب ميته
صاحت عفاريت السماء من ضربها
فكثرت المتزملين فقال احد الحاضرين معجب بمحمد سالم الدماني , وهو لم يعرفه كونه شاب
صغير قال:
قل لي منين اليوم ذا امبدوي امزلب
ذي سى امعمامه فوق راسه نصها
رعنا عجينا ماعرفنا مالخبر
ولا عرفنا السرج وين الفصها
فرد عليه محمد سالم الدماني وقال:
الله يحيي كل من حيا بنا
غلطه في امرصه غلط ذي رصها
شعنا الوفاء فـ امكاس وامكيله ربع
ومانقص شفنا عبرنا نقصها
شعنا قبايل مانجي شي في الهفاء
واجواد ربك بالمكارم خصها
ما نقبل امشبعة ولا امتهمه
لحد من طالت لسانه؛؛ علينا قصها
............
وفي زامل من قيفه لعبدالله زيد ابو صريمه
راح لا قرية الذهب وما وجده واستقبلوه اهل الذهب استقبال حيا الله
وبعد الغدا وصل الذهب وشاف الاستقبال ضعيف
ويلزم اصحابه يذبحوا لابو صريمه ومن معه من ذبيحه، فلما قضى غرضة ابو صريمه وشرع للرجعة قال:
برايكم ياذالجمال المنيبه
ذي ماتطيع الاعصا جمالها
ان قال قومي قامت المتعيّبه
وان قال حطي بركت باحمالها
....
وهناك زاملين لاهل ابو صريمة عند فضّ النزاع
بين قيفه ومراد
الأول: لصالح زيد عامر ابوصريمه
قال:
يا جبال الطور ذي راسيه فــــوق البحـور
والمــراكب ذي تشـل الحمـول الجايـره
تنشر البيضاء على الدور واجناح الطيور
والصحافه تنشر اخبارها فـي القاهـره
والثاني: لعلي عبدالله رازح ابوصريمه
على نهج زامل صالح زيد وفي نفس الحدث
قال:
يا بنات الحور نبي على ذي بالقبور
ما بقي عند المرادي لقيفـه قاصــره
هيه هذا صلح منشور الى يوم النشور
لا في الدنيا دعاوي، ولا فـي الاخـره
وزامل اذكر اني سمعت زامل عندنا بيافع يقول:
يافع دول والله لولا الشور قلّ
واهل الحيل كلاً تحايل من قداه
لا يطبقول لك ذا الجبل في ذا الجبل
وايهدو الشيطان ذي ماحد هداه
....
وفي يافع أيضاً زامل للشيخ راجح بن سبعه
عندما هدموا دار (الحمله) آل الفضلي قال:
يا بيل يا بلوا على دار انهدم
لما نرجع مبنائه بالعيدبوس
انشي خلب والا خلبناها بدم
وانشي حجر والا بنيناها بروس
........
اذا اردتم جزأ ثاني ارجوا أن تتفاعلوا مع هذا الجزأ
دمتم بخير.
مشاركة مميزة
قصيده تاريخيه من منطقة جبن للشيخ قاسم إسحاق الجبني
((ما وراء القصيدة)) لاتمر دون أن تتبحر في قصيدة الشيخ قاسم اسحاق الجبني يذكر فيها تحالف قبائل جُبَنْ وقبائل يافع وعلى راسهم السلطان فضل بن...
المشاركات الشائعة
-
من روائع المرحوم شايف محمد الخالدي (( قلبي منكم خاشي )) الخالدي قال قلبي منكم خاشي ياذي ترومون لي دهفه ودحراشه بحلم في الليل واصبح...
-
مجموعه من قصائد الشاعر اليافعي الكبير والنابقه الذي امتلئة وديان يافع وحيودها باشعاره واللتي ما زال الشباب والشياب يردودنها الى يومنا هذ...
-
أقوال الحميد بن منصور ودراسة عن حياته د.علي صالح الخلاقي من كتابه الصادر مؤخراً بعنوان: (الحكيم الفلاح الحميد بن منصور- شخصيت...
-
هذه القصيده من كلمات الشاعر حبان احمد علي البكريوهي مرسله للشاعرحسين احمد بن سواده البكري يقول بداع قلبي مصبره=صابر على الوقت ذي ...
-
((ما وراء القصيدة)) لاتمر دون أن تتبحر في قصيدة الشيخ قاسم اسحاق الجبني يذكر فيها تحالف قبائل جُبَنْ وقبائل يافع وعلى راسهم السلطان فضل بن...
